配资公司简介 山东省菏泽市2024
山东省菏泽市2024-2025学年高三下学期一模考试语文试卷 配资公司简介
一、现代文阅读
阅读下列文字，完成下面小题。
材料一：
中国的货币价值理论发端于春秋战国时期。这一时期，中国诞生了世界上最早的货币理论——单旗的“ 子母相权论” ，这一理论涉及货币价值与商品价值的比较和不同金属货币之间价值关系的探讨。墨家的“ 刀籴相为价论” 明确将货币价值与商品价值视为反比关系。而《管子》的“ 轻重理论” 正是以货币价值理论为中心，从“ 物多则贱，寡则贵” 的“ 数量价值论” 出发，引申出朴素的货币数量论。在这一时期，无论是“ 子母” “ 轻重” 等专有概念，还是“ 先王制币” 货币起源论和货币金属主义与货币名目主义本质论，抑或是“ 以守财物，以御民事，而平天下” 的管理通货传统，均为后来货币价值理论的发展奠定了重要基础。
汉唐大一统王朝围绕统一造币权、中唐围绕两税法与“ 钱荒” 的货币争论，确立了货币国定论和货币数量论的古代正统地位，促进了两大价值理论的交融发展。汉代思想家贾谊、贾山、晁错等认为货币“ 饥不可食，寒不可衣” “ 亡用器” ，之所以具有价值，乃“ 上用之故” ，奠定了货币国定论的基调。陆贽提出了“ 物贱由乎钱少，少则重…… 物贵由乎钱多，多则轻” 的典型货币数量论。刘秩从货币需求角度出发，将货币价值与人口数量联系起来，进一步丰富了货币数量论。白居易等明确将货币流通数量及其价值与国家财政收支联系在一起。这一时期，货币金属主义也得到显著发展，形成了南齐孔觊隐含货币生产费用价值的“ 不惜铜爱工论” 。
展开剩余96%北宋“ 交子” 的诞生，南宋“ 会子” 、金朝“ 交钞” 等纸币的流通，及在钱钞并行过程中出现的纸币贬值情况，使得纸币价值开始成为货币讨论的中心问题，进而在过去历朝货币价值理论的基础上推动了各种纸币价值理论的产生。货币数量论被应用于纸币，产生了宋孝宗“ 少则重，多则轻” 理论，并以此为出发点，形成了依靠钱币、商品、有价证券和税收等收兑流通中的纸币以调控纸币价值的“ 称提理论” 。货币数量论在应用中得到拓展，不仅在货币需求方面被辛弃疾与纸币流通区域的大小联系起来，而且在货币供给方面由沈括提出了“ 货币流通速度” 思想。货币流通和循环理论分析得到显著发展，形成了货币的价值来源于流通的“ 职能价值论” ，以及作为货币循环中心的政府财政收支失衡影响货币价值的“ 货币财政论” 。辛弃疾等人提出的“ 税收驱动货币” 思想，强调政府接受向其输纳构成不兑现纸币流通的前提条件，发展了传统的货币国定论。从货币金属主义本质观出发，衍生出了暗含纸币价值代表金属货币价值的纸币“ 子母论” 和“ 虚实论” 。
元朝、明代前期和清朝短期间断实行的不兑换纸币制度，推动了货币名目主义和金属主义的系统性发展和理论交锋。从货币名目主义出发，马亨、刘基提出了纸币是“ 国家法律的产物” 的货币国定论思想，陈子龙、钱澄之重申了该理论的要义，王鎏基于对“ 有权势” 的国家有别于“ 无权势” 的私人之主权货币国家本质的分析，构建了完整的货币国定论体系。从货币金属主义出发，丘浚提出了“ 资以人力” 而“ 功所成” 的朴素劳动价值论，否定“ 所费之直不过三五钱” 的纸币流通论；包世臣、魏源、许楣兄弟和王茂荫等批判货币国定论，论述了政治权力无法限制物价的有限性和财政发行必然导致通胀的危险性，并发展了主张纸币可兑换的“ 货币虚实论” 。
（摘自李黎力《中国古代纸币价值理论流变及其重要贡献》，有删减）
材料二：
宋代到清代的货币以金属货币为主，表明社会以自然经济为主，并不需要大量的货币作为交易支撑，但因主要金属币材铜的产量不高，导致历代王朝的铸币量长期偏少，不能满足商品经济水平不高条件下的货币需求。如唐代中后期，每年的铜币铸造额仅十万贯左右。北宋远超唐代，每年铜币铸造额达三百万贯左右，但因大量铜钱外流或被销铸，仍然出现钱荒的现象。从唐宋到明代，不得不分别采用了钱帛兼行、铸造铁钱、实行省陌、发行纸币等方式，对钱荒进行缓解。即使是元明两代用国家权力强制推行不兑换纸币，都无法取代以铜钱为主体的金属货币的地位。明清时期商品经济进一步活跃，从明代后期开始，随着美洲白银的流入，金属货币已基本可以满足社会商品流通的需求。从这一历史过程可以看到，交子出现后，纸币在金融体系中始终没有占据主导地位，纸币发行理论与纸币发行制度历经千年没有出现重大突破。
从宋代到清代屡次发行纸币，但都未认识到纸币的根本价值是建立在国家信用基础之上，超发纸币实质是不断透支国家信用。甚至民国时期法币的发行，仍然因滥印纸币引起严重通货膨胀，使国家信用崩溃。历经千年，国家信用都未在纸币发行领域真正建立和巩固起来。直到新中国成立后，人民币的发行完全建立在国家信用基础之上，纸币的稳定以国家控制货币流通量和社会商品总价值相适应作为坚实保证，才从根本上解决了这一问题。即使在计划经济时期，票证一度成为纸币的补充，也未影响人民币的稳定。
（摘自谢元鲁《从历史看纸币与国家信用的关系—读<千年交子与中国货币金融>》，有删减）
1 ．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A ．管子的“轻重理论”引申出朴素的货币数量论，刘秩进一步丰富了货币数量论，宋孝宗时拓展了货币数量论的应用。
B ．汉代贾谊等奠定了货币国定论的基调，辛弃疾等发展了传统的货币国定论，王鎏构建了完整的货币国定论体系。
C ．纸币“子母论”和“虚实论”暗含着纸币价值代表金属货币价值，它们是宋金时期货币讨论的中心问题转变后逐渐产生的。
D ．货币名目主义认为纸币是国家法律的产物；货币金属主义则认为国家政治权力对物价不能完全掌控，主张纸币可兑换。
2 ．根据材料二内容，下列说法正确的一项是（）
A ．唐、宋时期出现钱荒的原因并不相同，前者是铸币材料少，后者却是铜钱大量外流和损坏。
B ．古代纸币在金融体系中始终不能处于主导地位，是因为当时商品流通中金属货币就已满足需要。
C ．纸币发行理论与纸币发行制度在金融体系中未出现重大突破，是由于当时的社会以自然经济为主。
D ．新中国成立之前，屡次发行纸币失败的原因是历代王朝没有认识到纸币背后的核心问题。
3 ．下列对两则材料论述和说明的分析，不正确的一项是（）
A ．两则材料都从历史视角对中国古代纸币的价值理论进行阐述。
B ．两则材料都引用了史实和数据来支撑其观点，增强了可信度。
C ．材料二将古代纸币和人民币的发行进行对比，以阐明国家信用的重要。
D ．材料二中写民国法币滥印的危害，验证了材料一中包世臣等人的观点。
4 ．材料一梳理了中国古代货币价值理论的发展脉络，请简要概括。
5 ．复兴中学将围绕“中国古代纸币”的话题举行模拟经济论坛，某班选定的议题为“中国古代纸币价值理论对当代货币体系的启示”，请结合材料写出简要的发言提纲。
阅读下面的文字，完成下面小题。
一直游到海水变蓝（节选）
余华
我决定一直游到海水变蓝，是上高中的时候。夏季里的一天，接近傍晚的下午，大海正在退潮，显得平静安详。我把背心脱下来，找一个空地放下，拖鞋压在上面是避免背心被海风吹走。我爬下石阶，走过涨潮时就会淹没的水泥防护道，在人声喧哗里走进海水，很多人在那里游泳，我在他们中间游过去。
我向着大海的远方游去，身旁游泳的人开始少起来。我一直向前游，身旁没有人了，后面的声音也轻了，海水仍然是黄色的。我继续向前游，后面的声音逐渐轻微，我游到后面没有声音，海水还是黄色的。我向着大海深处继续游去，感觉自己是在游向大海的心脏。
我往回看了看，堤岸遥远了，那里游泳的人群也遥远了。我停止游泳，双脚不停踩着海水，犹豫起来，堤岸和人群的遥远让我有点心虚，我心想是不是应该往回游。
这时候我注意到海水不再是黄色，海水变绿了。这是巨大的鼓励，我又信心满满，我要继续游，我暂时不管堤岸和人群越来越遥远，我觉得马上就会游到海水变蓝。
接下去我进入了海流。我有一阵子惊慌失措，使劲向前游去，我想游出海流。我奋力划水蹬腿，感觉自己一直在原处打转，我意识到游不出去，海流很急，我知道所有的努力都是徒劳。那一刻我很害怕，觉得可能回不去了。
我心慌害怕，无力抵抗海流，顺着海流漂去。我被海水打湿的眼睛时不时看看越来越远的堤岸，堤岸是我仅剩的勇气，是我的救命稻草，后来看不见堤岸，仅剩的勇气没有了，救命稻草也没有了。
我开始仰泳，严格说不是仰泳，只是让身体躺在海面，手和腿的摆动只是让身体在海浪里保持平衡，不让身体沉入海里。这不是保持体力，是心里害怕之后身体失去了力气。海流越来越急，我的身体漂去的速度越来越快。我不知道海流会把我带往何处，只知道海流会把我带往越来越远的地方，一个让我此生无法回家的地方。恐惧一往无前，让我觉得此生很快就要结束，结束在茫茫海水里。
我在恐惧里快速深入的时候，一根真正的救命稻草及时出现。我想起来之前在海里游泳时有人说过，不止一个人说过，遇上海流不要想着游出去，谁都游不出去，随着海流漂过去就行，海流最后会把你们带到一个岸边，因为这里不是太平洋，这里是杭州湾，是海湾。
我心里一下子安定下来，恐惧离我而去，力气回到我身上。我看了看四周，只有海水，继续用仰泳的姿态躺在海水上，这是为了保持体力。我有心情看天空了，身体随海流漂去时，眼睛欣赏起天空的变化。
落日正在下来，晚霞映红天空。落日下到海面上，离我既远又近。落日掉入海中，晚霞暗淡下来。月亮出现了，一轮圆月；星星出现了，点点滴滴；月亮越来越亮，星星越来越多。一片片白云在天空里缓慢移动，它们向着同一个方向移动，它们不会碰撞。移动的白云让天空看上去不再空虚。
我看着夜晚的白云，觉得夜晚的白云比白天的还要白。一片片白云都有自己的形状，像是世界地图上的一个个国家，有的大到气势恢宏，有的小到纤巧玲珑，没有白云遮挡的深邃星空像是地图上海洋的颜色。月亮在白云之间快速移动如同在飞翔，突然间我看到月亮四周出现了光晕。月亮从一片厚厚的白云里出来，进入一层薄纱似的白云，这时候光晕出现了。两个闪闪发亮的圆圈，与月亮一样圆，里面一个，外面一个，光晕是金色的。
我不知道多少次看过月亮，有时候躺在草地上，有时候躺在藤榻里，有时候身体站着抬起头，可是没有见过月亮的光晕。我在海流里漂浮时看到了，看到两个金色闪亮的光晕，我叫出声来：月亮的光芒是金色的，不是银色的。
我的身体在黑夜里漂去的速度应该是河流里拖船的速度。很长时间过去后，我感到天空里有些异样，似乎亮光有些变化，我改成蛙泳的姿态，看到远处有星星点点的光亮，我知道那是什么，激动地叫出声来：灯光，是灯光。我体会到从未有过的激动，海流把我带向正确的地方。
就这样，我一会儿以仰泳的姿态躺在波浪上休息，一会儿翻身用蛙泳的姿态去看看远处的灯光。看到灯光越来越多，越来越亮，我的激动变成了感动，海流正在送我回家。我忍不住泪流而出，泪水模糊了我的眼睛，看不见灯光，灯光可是我的生命之光。我的手从海水里抽出来，去擦眼泪，我想用眼睛去经历这灯光越来越近的时刻。可是手上又咸又涩的海水进入我的眼睛，眼睛出现灼热的疼痛，我不能再用手去擦，我闭上眼睛，让身体感受海流的速度。我看不见灯光，我知道离灯光越来越近。
我开始笑了，先是微笑，接着笑出了声音，我的笑声在海浪声里微不足道，可是我的幸福是超过海浪的汹涌澎湃。
我上岸的地方是平湖乍浦，离我们海盐武原十公里左右。我在月光下赤脚向着海盐方向走去，走得精神抖擞，虽然饥肠辘辘，筋疲力尽，依然劲头十足。
我终于走回到下海的地方，堤岸在月光和星光下空空荡荡，我的背心和拖鞋还在那里。我穿上背心和拖鞋，走下堤岸，不同的是我不再赤脚，我听到拖鞋叭哒叭哒的响声，熟悉又亲切的响声。
月亮进入一片厚厚白云的时候，我回到家中，父母和哥哥在梦乡里已有一段时间。因为我没有回家，门没有上锁。我摸黑进去，摸到给我留下饭菜的桌子旁坐下。我在黑暗里吃完饭，在黑暗里上床躺下。
（选自余华《山谷微风》）
6 ．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A ．“我”在海中游泳时，海水由黄色变为绿色，这给“我”巨大的鼓励，使“我”决定继续向前游。
B ．“堤岸”曾是“我”最初的救命稻草，但当堤岸消失在“我”眼中时，“我”终于找到了真正的救命稻草——灯光。
C ．本文和《荷塘月色》结尾都写“我”月夜回家，本文中“我”感到幸运而兴奋，后者的“我”则重归淡淡的哀愁中。
D ．本文写“我”从下海游泳到被海流带走，再到上岸回家，时而紧张，时而舒缓，叙述张弛有度。
7 ．下列关于本文与《老人与海》的说法不正确的一项是 （）
A ．本文叙述“我”的游泳经历，《老人与海》写“他”在大海中的搏斗，视角不同但故事都真实可感。
B ．本文运用了大量简单直白的语句叙事，自然流畅；《老人与海》语言凝练而又精当，充满了内在张力。
C ．本文中“我”面对海流坚韧不拔，精神强大，和《老人与海》中的圣地亚哥都是典型的“硬汉”形象。
D ．本文与《老人与海》虽然风格迥异，但是都深刻地揭示了人类在面对困境时的复杂情感和精神力量。
8 ．文中多次描写天空的景象，有什么作用?
9 ．这次游泳，真实再现了“我”的成长过程。请结合文本，简要分析“我”成长的具体表现。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
秦昭王谓左右曰：“ 今日韩、魏，孰与始强？” 对曰：“ 弗如也。” 王曰：“ 今之如耳、魏齐，孰与孟尝、芒卯之贤？” 对曰：“ 弗如也。” 王曰：“ 以孟尝、芒卯之贤，帅强韩、魏之兵以伐秦，犹无奈寡人何也！今以无能如耳、魏齐，帅弱韩、魏以攻秦，其无奈寡人何，亦明矣！” 左右皆曰：“ 甚然。”
中期推琴对曰：“ 王之料天下过矣。昔者六晋之时，智氏最强，灭破范、中行，帅韩、魏以围赵襄子于晋阳。决晋水以灌晋阳，城不沉者三板耳。智伯出行水，韩康子御，魏桓子骖乘。智伯曰：‘ 始，吾不知水之可亡人之国也，乃今知之。汾水利以灌安邑①，绛水利以灌平阳②。’魏桓子肘韩康子，康子履魏桓子，蹑其踵。肘足接于车上，而智氏分矣。身死国亡，为天下笑。今秦之强，不能过智伯；韩、魏虽弱，尚贤在晋阳之下也。此乃方其用肘足时也，愿王之勿易也。”
（选自《战国策》）
【注】①安邑：魏桓子的封邑。②平阳：韩康子的都城。
材料二：
或曰：昭王之问也有失，左右、中期之对也有过。凡明主之治国也，任其势。势不可害，则虽强天下无奈何也，而况孟尝、芒卯、韩、魏，能奈我何？其势可害也，则不肖如如耳、魏齐及韩、魏，犹能害之。然则害与不侵，在自恃而已矣，奚问乎？自恃，其不可侵，则强与弱奚其择焉？失在不自恃，而问其奈何也，其不侵也幸矣。申子曰：“ 失之数而求之信，则疑矣。” 其昭王之谓也。智伯无度，从韩康、魏宣而图以水灌灭其国，此智伯之所以国亡而身死、头为饮杯之故也。今昭王乃问孰与始强，其畏有水人之患乎？
虽有左右，非韩、魏之二子也，安有肘足之事？而中期曰“ 勿易” ，此虚言也。且中期之所官，琴瑟也。弦不调弄不明中期之任也此中期所以事昭王者也。中期善承其任，未慊①昭王也，而为所不知，岂不妄哉？
（选自《韩非子·难三》）
【注】①慊：不满足。
10 ．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
弦A 不调B弄C不明D中期之E任也F此中期所G以事H昭王者也。
11 ．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）
A ．明，清楚，显明，与《岳阳楼记》“至若春和景明”的“明”意思不同。
B ．亡，使……灭亡，使动用法，与《种树郭橐驼传》“又何以蕃吾生而安吾性耶”的“蕃”用法相同。
C ．乃，却，副词，表示事出意外，与《谏逐客书》“今乃弃黔首以资敌国”的“乃”意义和用法不同。
D ．“所官”，掌管的，与《五石之瓠》“则所用之异也”的“所用”都是所字结构。
12 ．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）
A ．秦昭王与臣下对话，就韩国和魏国今昔国势的强弱及臣子的才能进行对比，然后想当然地认为韩、魏无法对自己构成威胁。
B ．古代智氏在强大之时轻视韩、魏，最终导致身死国亡。中期为了改变秦昭王的念头，提及这件事来类比当时秦国的局势。
C ．韩非认为英明的君主治理国家离不开自己的权势，只要君主权势稳固，就不必畏惧强大的敌人；否则，弱小的对手也能杀害君主。
D ．韩非引用申子的话，批评昭王“只依靠相信别人的话而不运用法术来解决问题”的做法，又以智伯的惨痛结局警示统治者要谨言慎行。
13 ．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1 ）以孟尝、芒卯之贤，帅强韩、魏之兵以伐秦，犹无奈寡人何也！
（2 ）失在不自恃，而问其奈何也，其不侵也幸矣。
14 ．材料一中中期为什么建议秦昭王不要轻敌？材料二中韩非为什么认为中期的回答有过错？请分别简要概括。
三、古代诗歌阅读
阅读下面的宋诗，完成下面小题。
夜过舒尧文戏作①
苏轼
先生堂前霜月苦，弟子读书喧两庑。
推门入室书纵横，蜡纸灯笼晃云母。
先生骨清少眠卧，长夜默坐数更鼓。
耐寒石砚欲生冰，得火铜瓶如过雨。
郎君②欲出先自赞，坐客敛衽谁敢侮。
明朝阮籍过阿戎③，应作羲之羡怀祖④。
【注】①苏轼曾任徐州知州，当时好友舒尧文任徐州州学教授，此诗即为诗人夜间拜访好友时有感而作。②郎君：指舒尧文的儿子。③阿戎：指王浑之子王戎，其清谈水平深得阮籍赏识。阮籍曾对好友王浑说：“ 与你交谈，不如和阿戎交谈。” ④怀祖：指王述。王羲之对儿子说：“ 我不比怀祖差，可是地位待遇相差悬殊，那么这是因为你们不如王坦之（王述之子）的缘故！”
15 ．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）
A ．先生堂前月光如霜，弟子的读书声震响堂下两旁的廊屋，这两句视听结合，场景感极强。
B ．诗人推门进入室内，在云母片装饰的蜡纸灯笼晃动的光亮下，看到书到处都是，感受到浓浓书香。
C ．先生有仙人一样超凡脱俗的气质，且长夜读书不休息，诗人以此赞美了其读书的勤奋专注。
D ．诗人以冰冷的石砚和取暖用的铜瓶等意象写出读书环境的艰苦，衬托了先生对授业的坚守。
16 ．古诗中的“戏作”看似诗人戏谑随意而为，实则富有生活情趣。请结合本诗的后四句谈谈你的理解。
四、名篇名句默写
17 ．补写出下列句子中的空缺部分。
（1 ）《五代史伶官传序》中，欧阳修将庄宗“举天下之豪杰，莫能与之争”和“而身死国灭，为天下笑”对比，引出了“，”的经验教训。
（2 ）孔子衡量君子是有一定标准的，比如他说君子的饮食和起居应该“，” 。
（3 ）“轩”的意义之一是“窗”，唐代诗人往往透过窗户或站靠在窗前，以观景或抒情，比如“，”。
五、语言文字运用
阅读语段，完成各题。
从贵州红果到云南昆明的7454次公义性 “ 慢火车” ，全程370多公里，全线停靠32个车站。它是进城务工人员方便实慧的 “ 通勤车” ，是沿线村民赶集的“ 顺风车” 。年观将近，这趟车又称为“ 探亲车”“ 返乡车” 。
8时35分，火车缓缓启动。邓景盛坐在驾驶座上，双手紧紧握住操纵杆，全神贯注地注视着前方线路，没有半点马虎。从参加工作开始，邓景盛就在这趟列车上。他曾多次放弃驾驶动车和高铁的机会，一心扑在开好“ 慢火车” 上。用精湛的列车驾驶技术，服务着沿线的人民群众。①这趟“ 慢火车” 不仅是拉动当地经济发展的重要纽带，还是沿线群众不可或缺的交通工具。②人们依靠火车走村串寨、逢场赶集、上学读书和运送农副产品。③路上每隔大约10公里左右就有一个车站，④加之山区铁路坡大弯急，⑤既要保证列车行驶安全，还要平稳和舒适，⑥这些对火车司机来说是极大的考验。
“ 这趟车虽然慢，（甲）。” 南昆铁路跨度大且气候条件多样，一趟车可能会遇到暴雨如注，也可能经历阴雨绵绵。下雨天如何保证列车平稳？冰冻天又如何保证列车安全正点?邓景盛虽然长期工作在这条线路上，但是仍然不敢懈怠。列车停在哪里好上车、如何做到无感起车、变坡点如何保证列车最大限度平稳 …… 邓景盛不断和自己较劲。（乙），使他掌握了“ 启动零感知”“ 区间零冲动” 以及“ 停靠零误差” 的高超技艺。
18时18分，列车迎着一缕缕阳光驶达昆明站，它没有风驰电掣的速度，却如雨露般滋润着一个又一个小村庄，带给沿线老百姓无数欢乐与感动。
18 ．文中第一段有多处错别字，请找出两处并加以改正。
19 ．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
20 ．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
21 ．仿照下面例句，结合文本内容，以“慢”为开头写一句话。
例句：快是高铁飞驰的呼啸，是速度与激情的比拼，是对人类极限的不断超越。
22 ．邓景盛被推选为“铁路系统劳模”，请依据文本内容为他写一段颁奖词。要求：句式整齐，语言流畅，富有文采，不超过80个字。
六、作文
23 ．阅读下面的材料，根据要求写作。
做一件事，有经验的人会不假思索地告诉你，应该这样做；但没有经验的人会反复摸索、很认真地去想应该怎么做，然后找到一个符合当前实际情况的解决办法。
以上材料引发了你怎样的联想和思考? 请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。
《山东省菏泽市2024-2025学年高三下学期一模考试语文试卷》参考答案
1 ．A 2．D 3．B 4．①春秋战国时期，诞生了最早的货币理论，奠定了货币价值理论的基础；
②汉唐时期，货币国定论和货币数量论成为正统，并交融发展；
③宋金时期，出现了纸币，并产生了纸币价值理论；
④元明清时期，实行不兑换纸币制度，货币价值理论在交锋中得到系统性发展。 5．①借鉴中国古代纸币价值理论，不断完善当代货币体系；
②不断加强货币价值理论的研究、创新，为当代货币体系的稳定和发展提供理论支持；
③货币的发行要完全建立在国家信用之上，任何情况下都不得透支国家信用；
④国家控制货币流通量和社会商品总价值保持相当，保持货币的稳定。
【导语】这篇阅读文章通过两则材料，系统梳理了中国古代货币价值理论的发展脉络及其历史背景。材料一详细介绍了从春秋战国到清朝的货币理论演变，展现了货币国定论、数量论、金属主义与名目主义的交锋与发展。材料二则从宋代到清代的纸币发行实践出发，探讨了纸币与国家信用的关系，指出古代纸币未能主导金融体系的原因在于国家信用的缺失。
1 ．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
A.“ 拓展了货币数量论的应用”错误，张冠李戴，原文是“货币数量论在应用中得到拓展”，可见，得到拓展的是“货币数量论”，而非“货币数量论的应用”。
故选A 。
2 ．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“ 后者却是铜钱大量……损坏”错误，张冠李戴，原文为“但因大量铜钱……或被销铸”，此处将“销铸”改为了“损坏”。
B.“ 金属货币就已满足需要”错误，由“历代王朝的铸币量长期偏少，不能满足商品经济水平不高条件下的货币需求”可知，铸币量不能货币需求。
C.“ 是由于当时的社会以自然经济为主”错误，由“从宋代到清代屡次发行纸币，但都未认识到纸币的根本价值是建立在国家信用基础之上，超发纸币实质是不断透支国家信用。甚至民国时期法币的发行，仍然因滥印纸币引起严重通货膨胀，使国家信用崩溃”可知，纸币发行理论与纸币发行制度在金融体系中未出现重大突破，原因是多方面的，包括封建政府的短视和财政需求随意滥发纸币等，不能简单归因于自然经济为主。
故选D 。
3 ．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
B.“ 两则材料都引用了……数据来支撑其观点”错误，材料二有数据如唐代铜币铸造额等，材料一主要是引用史实和理论观点等，材料一没有明显的数据支撑。
故选B 。
4 ．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。
①由“中国的货币价值理论发端于春秋战国时期”“均为后来货币价值理论的发展奠定了重要基础”可得出：春秋战国时期，诞生了最早的货币理论，奠定了货币价值理论的基础；
②由“汉唐大一统王朝围绕统一造币权、中唐围绕两税法与‘钱荒’的货币争论，确立了货币国定论和货币数量论的古代正统地位，促进了两大价值理论的交融发展”可得出：汉唐时期，货币国定论和货币数量论成为正统，并交融发展；
③由“北宋‘交子’的诞生，南宋‘会子’、金朝‘交钞’等纸币的流通……进而在过去历朝货币价值理论的基础上推动了各种纸币价值理论的产生”可得出：宋金时期，出现了纸币，并产生了纸币价值理论；
④由“元朝、明代前期和清朝短期间断实行的不兑换纸币制度，推动了货币名目主义和金属主义的系统性发展和理论交锋”可得出：元明清时期，实行不兑换纸币制度，货币价值理论在交锋中得到系统性发展。
5 ．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
①由材料一“货币数量论被应用于纸币，产生了宋孝宗‘少则重，多则轻’理论，并以此为出发点，形成了依靠钱币、商品、有价证券和税收等收兑流通中的纸币以调控纸币价值的‘称提理论’”“政府接受向其输纳构成不兑现纸币流通的前提条件，发展了传统的货币国定论。从货币金属主义本质观出发，衍生出了暗含纸币价值代表金属货币价值的纸币‘子母论’和‘虚实论’”“马亨、刘基提出了纸币是‘国家法律的产物’的货币国定论思想”“发展了主张纸币可兑换的‘货币虚实论’”可得出：借鉴中国古代纸币价值理论，不断完善当代货币体系；
②由材料一“中国的货币价值理论发端于春秋战国时期”“均为后来货币价值理论的发展奠定了重要基础”“汉唐大一统王朝围绕统一造币权、中唐围绕两税法与‘钱荒’的货币争论，确立了货币国定论和货币数量论的古代正统地位，促进了两大价值理论的交融发展”“北宋‘交子’的诞生，南宋‘会子’、金朝‘交钞’等纸币的流通……进而在过去历朝货币价值理论的基础上推动了各种纸币价值理论的产生”“元朝、明代前期和清朝短期间断实行的不兑换纸币制度，推动了货币名目主义和金属主义的系统性发展和理论交锋”可得出：不断加强货币价值理论的研究、创新，为当代货币体系的稳定和发展提供理论支持；
③由“从宋代到清代屡次发行纸币，但都未认识到纸币的根本价值是建立在国家信用基础之上，超发纸币实质是不断透支国家信用。甚至民国时期法币的发行，仍然因滥印纸币引起严重通货膨胀，使国家信用崩溃”可得出：货币的发行要完全建立在国家信用之上，任何情况下都不得透支国家信用；
④由“直到新中国成立后，人民币的发行完全建立在国家信用基础之上，纸币的稳定以国家控制货币流通量和社会商品总价值相适应作为坚实保证，才从根本上解决了这一问题”可得出：国家控制货币流通量和社会商品总价值保持相当，保持货币的稳定。
6 ．B 7．C 8．①天空景象的变化，暗示了时间的推移，记录了“我”的漂流过程，推动了故事发展；
②“我”在恐惧中看到美丽的天空景象，从害怕到欣赏，从恐惧到安定再到激动，情感表达更加细腻。 9．①面对未知，勇气增长。“我”不考虑周围的环境，决定一直游到海水变蓝，展现出挑战自我、探索未知的勇气。
②应对困境，心理承受能力增强。“我”在海流中学会了自我调节，克服恐惧心理，变得更加冷静理智。
③处理问题，能力提高。在海流中绝望时，“我”不再盲目行动，学会借鉴他人应对海流的方法。
【导语】余华的《一直游到海水变蓝》通过细腻的笔触和生动的叙述，展现了主人公在游泳过程中的心理变化和成长历程。文章以海水颜色的变化为线索，象征主人公从迷茫到坚定的心路历程。通过天空景象的描写，既烘托了气氛，也反映了主人公内心的起伏。整体上，文章不仅是一次游泳经历的记录，更是一次心灵的探索和成长。
6 ．本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。
B.“ 找到了真正的救命稻草——灯光”错误，从文中看，真正的救命稻草应是自己想到的别人遇上海流时的应对经验。
故选B 。
7 ．本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。
C.“ 都是典型的‘硬汉’形象”错，“我”在面对危险时表现出一定的坚韧和抗争精神，具备部分“硬汉”特征，但由于恐惧情绪的明显表露以及抗争主动性相对较弱等因素，与《老人与海》中典型的“硬汉形象”圣地亚哥存在差异，因此不能简单地将“我”归为传统意义上的“硬汉形象”。
故选C 。
8 ．本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。
①文中描写了天空从“落日正在下来，晚霞映红天空。落日下到海面上，离我既远又近。落日掉入海中，晚霞暗淡下来。月亮出现了，一轮圆月；星星出现了，点点滴滴；月亮越来越亮，星星越来越多。一片片白云在天空里缓慢移动”到“月亮从一片厚厚的白云里出来，进入一层薄纱似的白云，这时候光晕出现了”再到“我感到天空里有些异样，似乎亮光有些变化”等天空景象的变化。这些描写暗示了时间的推移，随着时间的变化，“我”在海流中的漂流也在进行。从傍晚落日到夜晚月亮、星星出现，再到后来看到天空亮光变化，看到远处灯光，天空景象的变化记录了“我”的漂流过程，让读者清晰地感受到时间的流逝和“我”的经历过程，从而推动了故事的发展，使情节更加连贯和完整。
②“我”最初在海流中是惊慌失措、恐惧害怕的，“我心慌害怕，无力抵抗海流，顺着海流漂去。我被海水打湿的眼睛时不时看看越来越远的堤岸，堤岸是我仅剩的勇气，是我的救命稻草，后来看不见堤岸，仅剩的勇气没有了，救命稻草也没有了”。而当“我”想起别人说的遇上海流的应对方法，心里安定下来后，开始有心情欣赏天空的变化，“我有心情看天空了，身体随海流漂去时，眼睛欣赏起天空的变化” ，看到了美丽的晚霞、月亮、星星、白云以及月亮的光晕等。从最初的恐惧到后来能够欣赏天空的美丽，情感从害怕逐渐转变为欣赏，再到后来看到远处灯光时的激动和感动，通过对天空景象的描写，使“我”的情感表达更加细腻，让读者能够更深刻地感受到“我”内心的变化和情感的起伏。
9 ．本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。
①面对未知，勇气增长：“我决定一直游到海水变蓝……我在他们中间游过去。我向着大海的远方游去，身旁游泳的人开始少起来。我一直向前游” ，“我”在没有过多考虑周围环境和可能遇到的危险的情况下，决定向着大海深处游去，想要一直游到海水变蓝。这种行为展现了“我 挑战自我、探索未知的勇气，不再局限于在熟悉的、安全的区域游泳，而是敢于向着未知的大海深处前进，体现了“我”在面对未知时勇气的增长。
②应对困境，心理承受能力增强：当“我”进入海流后，一开始惊慌失措，“我有一阵子惊慌失措，使劲向前游去，我想游出海流。我奋力划水蹬腿，……那一刻我很害怕，觉得可能回不去了” 。但后来“我”想起别人说的遇上海流的应对方法，“我想起来之前在海里游泳时有人说过，不止一个人说过，遇上海流不要想着游出去，谁都游不出去，随着海流漂过去就行，海流最后会把你们带到一个岸边，因为这里不是太平洋，这里是杭州湾，是海湾”，“我心里一下子安定下来，恐惧离我而去，力气回到我身上”。从最初的惊慌害怕到后来能够冷静地接受现实，按照正确的方法应对海流，“我”学会了自我调节，克服了恐惧心理，变得更加冷静理智，这表明“我”在面对困境时心理承受能力得到了增强，能够更好地应对困难和挑战。
③处理问题，能力提高：在海流中感到绝望时，“我”没有一直盲目地挣扎，而是想起了他人应对海流的经验，改变了自己的行为方式。“我”不再盲目行动，而是选择随着海流漂去，保存体力，同时观察周围的环境，等待机会。“我一会儿以仰泳的姿态躺在波浪上休息，一会儿翻身用蛙泳的姿态去看看远处的灯光”。这种处理问题的方式表明“我”学会了借鉴他人的经验，不再仅凭自己的本能和冲动行事，而是能够冷静思考，做出正确的判断和决策，处理问题的能力得到了提高。
10 ．BDF 11．C 12．C 13．（1）（当初）凭着孟尝君和芒卯的才干，率领着强大的韩、魏的军队来讨伐秦国，还不能把我怎么样！
（2 ）（昭王的）失误在于不信赖自己，却还问敌人能把我怎么样，他不被侵害实在是很侥幸的了。 14．①秦国实力不够强大，韩、魏不是想像中的弱小，秦国臣子可能叛变，秦昭王不应错误估计天下形势而轻视敌人。
②中期以肘足之事类比不当，不符合当时秦国形势；中期谈论的是自己职责之外不懂的事情，非常荒谬。
【导语】这篇文言文通过秦昭王与臣下的对话，展现了战国时期诸侯国之间的权力博弈与战略思考。材料一中，秦昭王自信满满，认为韩、魏无法威胁秦国，而中期则以智氏的历史教训提醒昭王不可轻敌，强调了审时度势的重要性。材料二中，韩非则从法家思想出发，批评昭王过度依赖他人判断，忽视自身权势的稳固，指出君主应“自恃”而非“问其奈何”。
10 ．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：琴弦没调节好，曲调没弹清楚，是中期的责任，因为这是中期用来侍奉昭王的工作。
“弦不调”为主谓句，语意完整，故B处断；
“弄不明”中，省略了主语 “中期”，“弄” 是谓语，“不明” 是补语，补充说明 “弄” 的结果，中间不能断开，故D处断；
“中期之任也”为判断句式，完整表述应该是“此中期之任也”，“中期之任”共同做宾语，中间不能断开，故F处断。
故选BDF 。
11 ．本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法以及词类活用的能力。
A. 正确。清楚、显明/明媚。句意：也就很清楚了！/至于到了春风和煦、阳光明媚（的时候）。
B. 正确。使动用法，使……灭亡/使动用法，使……繁衍。句意：开始我还不知道用河水可以使人家的国家消灭。/又靠什么来使我们的生命得以繁衍，使我们的本性得以安定呢？
C.“ 意义和用法不同”错误。同为“副词，却”。句意：现在昭王却问起目前的韩国、魏国和当初的韩国、魏国哪个强大。/如今却抛弃百姓来资助敌国。
D. 正确。掌管的/使用的方法。句意：况且中期掌管的。/那么就是使用它的方法不同啊！
故选C 。
12 ．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“ 弱小的对手也能杀害君主”错误，从原文看，此处是说即便看似弱小的对手也能给君王造成威胁，使君王受到伤害，而非“也能杀害君主”。
故选C 。
13 ．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1 ）“以”，凭借；“帅”，率领；“无奈……何”，固定句式，把……怎么样。
（2 ）“自恃”，宾语前置，正常语序为“恃自”，信赖自己；“幸”，侥幸；“其不侵也”，被动句，他不被侵害。
14 ．本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。
①由“今秦之强，不能过智伯；韩、魏虽弱，尚贤在晋阳之下也”可知，秦国实力不够强大，韩、魏不是想像中的弱小。由“魏桓子肘韩康子，康子履魏桓子，蹑其踵。肘足接于车上，而智氏分矣”可知，秦国臣子可能叛变。 由“王之料天下过矣”可知，秦昭王不应错误估计天下形势而轻视敌人。
②由“虽有左右，非韩、魏之二子也，安有肘足之事？而中期曰‘勿易’，此虚言也”可知，说中期以肘足之事类比不当，不符合当时秦国形势。由“且中期之所官，琴瑟也。弦不调，弄不明，中期之任也，此中期所以事昭王者也。中期善承其任，未慊昭王也，而为所不知，岂不妄哉？”可知，中期谈论的是自己职责之外不懂的事情，非常荒谬。
参考译文：
材料一：
秦昭王对左右的臣子说：“ 今天的韩国和魏国与当初相比较，哪个时期更强大呢？” 大臣们说：“ 不如当初强大。” 秦昭王又问：“ 现在的韩国大臣如耳和魏国大臣魏齐与当初的孟尝君和芒卯相比较，哪个更有才能呢？” 大臣们回答说：“ 都不如孟尝君和芒卯。” 秦昭王说：“ （当初）凭着孟尝君和芒卯的才干，率领着强大的韩、魏的军队来讨伐秦国，还不能把我怎么样！如今，凭无能的如耳和魏齐，率领着业已弱小了的韩、魏军队进攻秦国，他能把我怎么样，也就很清楚了！” 大臣们都说：“ 的确是这样。”
大臣中期推开弦琴回答说：“ 大王估计天下的形势，错了。从前晋国的韩氏、赵氏、魏氏、范氏、智氏和中行氏这六个卿相，智氏最强大，它消灭了范氏和中行氏之后，又率领韩氏和魏氏的军队在晋阳围住赵襄子。然后掘开晋水的河口淹没了晋阳城，城墙只有六尺没有沉入水中。智伯出来巡视水势，韩康子驾着马车，魏桓子陪侍旁边。智伯说：‘ 开始我还不知道用河水可以使人家的国家消灭，今天才知道了这个办法。用汾水淹没安邑很方便，用绛水淹没平阳也很省事。’这时魏桓子用胳膊肘碰了下韩康子，韩康子也用脚踩了一下魏桓子，又踢了他的脚跟。正是肘脚在车上相碰的时候，智伯的土地已（开始）被分割了。最后智伯身死国亡，被天下人嘲笑。现在秦国的强大超不过智伯，韩、魏即使软弱，也比赵襄子被围在晋阳城时强得多。我们现在可是正处在‘ 肘脚相碰’的时期，希望大王千万不可轻敌。”
材料二：
有人说：昭王的发问有失误，侍从、中期的回答有过错。凡是英明的君主治理国家，依靠自己的权势。自己的权势如果不可侵犯，那么即使是强大的各国联盟也对我无可奈何，更何况是孟尝君、芒卯、韩国、魏国，能把我怎么样呢？自己的权势如果可以被侵害，那么即使无能得像如耳、魏齐以及现在的韩国、魏国，也能侵害我。既然这样，那么是受到侵害还是不受到侵害，在于信赖自己罢了，还要问什么呢？信赖自己，昭王就不可能被侵害，那么对于敌人的强大和弱小他还要去挑选什么呢？（昭王的）失误在于不信赖自己，却还问敌人能把我怎么样，他不被侵害实在是很侥幸的了。申子说：“ 不运用法术来解决问题而只是靠相信别人的话来找答案，那就疑惑了。” 这大概就是说的秦昭王吧。智伯说话没有个分寸，让韩康子、魏宣子跟着自己却还在谋划用河水去灌灭他们的封邑，这就是智伯国灭身死、头骨成为杯子的缘故啊。现在昭王却问起目前的韩国、魏国和当初的韩国、魏国哪个强大，难道是害怕有智伯那种想用河水去灌灭韩、魏而反使自己国灭身死的祸患吗？
（昭王说话时）虽然有侍从在身边，但他们并不是韩康子和魏宣子，哪会有用肘、脚相碰而暗中勾结的事呢？而中期却说“ 不要轻视他们” ，这是不切实际的话啊。况且中期掌管的，是琴瑟。琴弦没调节好，曲调没弹清楚，是中期的责任，因为这是中期用来侍奉昭王的工作。中期胜任自己的职务，并没有使昭王感到不满，现在却谈论起他不懂的事情，哪能不荒谬呢？
15 ．C 16．①先生在儿子出场前先夸赞一番，客人都敬重其子，不敢有轻侮之意，诗人以此烘托出先生声誉威望之高，富有生活情趣。
②诗人以阮籍自比，戏言自己再见到先生之子，必定像王羲之那样感叹自己孩子不如对方之子，以此烘托出先生教子有方，生活气息浓郁。
【导语】苏轼的《夜过舒尧文戏作》通过细腻的笔触描绘了夜访好友的场景，展现了先生与弟子们勤学的氛围。诗中运用视听结合的手法，如“霜月苦”“读书喧两庑”，增强了场景的真实感，表达了对友人及其儿子的赞赏。
15 ．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
C.“ 且长夜读书不休息，诗人以此赞美了其读书的勤奋专注”错误。“先生骨清少眠卧，长夜默坐数更鼓”中，“先生骨清少眠卧”说的是先生骨相清奇，睡眠少；“长夜默坐数更鼓”这里的“默坐”并非是读书不休息，而是在静静地数着更鼓，表现的是先生夜晚未眠的沉思状态，而不是读书的勤奋专注。
故选C 。
16 ．本题考查学生鉴赏诗歌之炼句的能力。
①“郎君欲出先自赞，坐客敛衽谁敢侮” ，因为家里来了客人，好友就想让自己的儿子出来见客，在先生儿子出场之前，先生先对儿子夸赞一番，而听到先生的夸赞后，坐客都整理衣襟（敛衽），正襟危坐，表示敬重，不以长辈自居，不敢有轻侮之意。这一细节描写，生动地展现了先生在众人中的威望，也表现出在这样的聚会场合中，先生对儿子的肯定以及众人对先生的尊重，充满了生活的趣味。
②“明朝阮籍过阿戎，应作羲之羡怀祖”，诗人以阮籍自比，把自己再次见到先生之子比作阮籍见到王戎（阿戎）；又以王羲之羡慕王述（怀祖）之子王坦之，来戏言自己见到先生之子后，也会像王羲之那样感叹自己的孩子不如先生之子。这一用典，既表现了诗人对先生之子的赞赏，又巧妙地烘托出先生教子有方，更能体现出二人之间的友谊，这种戏谑的表达使诗歌充满了生活气息和诙谐幽默的情趣。
17 ． 夫祸患常积于忽微 而智勇多困于所溺 （君子）食无求饱 居无求安 戎马关山北 凭轩涕泗流（开轩面场圃，把酒话桑麻/开轩临颍阳，卧视飞鸟没/当轩对樽酒，四面芙蓉开）
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有：溺、戎、泗、圃、颍、樽。
18 ．①义—益②慧—惠③观—关 19．第①处：这趟“慢火车”不仅是沿线群众不可或缺的交通工具，还是拉动当地经济发展的重要纽带。
第③处：路上每隔大约10公里就有一个车站（路上每隔10公里左右就有一个车站） 20．甲：但操纵一定要细致入微（但驾驶难度大/但驾驶时一定慎之又慎）
乙：这种严谨的态度21 ．慢是火车走停的“哐当”，是温度与欢乐的交融，是对社会底线的牢固坚守。 22．他精益求精，多少回和自己较劲，练就高超本领；他态度严谨，多少年没有半点马虎，服务沿线百姓；他忠于职守，多少次放弃更好机会，一心扑在开好“慢火车”上。
【解析】18 ．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
①“公义性”的“义”应写作“益”；公益性：符合公众（即最大多数人）的共同利益。
②“实慧”的“慧”应写作“惠”；实惠：实际的利益。
③“年观”的“观”应写作“关”。年关：指农历年底。旧时欠租、负债的人必须在这时清偿债务，过年像过关一样，所以称为年关。
19 ．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
该语段语病有二：
一是①语序不当，句中“不仅”后内容和“还是”后内容语序不当，本句为递进关系，应调换“拉动当地经济发展的重要纽带”“沿线群众不可或缺的交通工具”两部分位置。
二是③成分赘余，句中“大约……左右”语义重复，应去掉其中之一。
20 ．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处，根据前文“这趟车虽然慢”以及后文对驾驶“慢火车”难度的描述，此处应填入与驾驶难度相关的内容，突出驾驶这趟“慢火车”需要格外小心谨慎。故填“但操纵一定要细致入微（但驾驶难度大/但驾驶时一定慎之又慎）”。
乙处，根据前文“列车停在哪里好上车、如何做到无感起车、变坡点如何保证列车最大限度平稳……邓景盛不断和自己较劲”以及后文“使他掌握了‘启动零感知’‘区间零冲动’以及‘停靠零误差’的高超技艺”，可知是他的火车驾驶技艺高超，来源于他的对任何问题都认真对待，即严谨、不断较劲的态度，故填“这种严谨的态度”。
21 ．本题考查学生语言表达之句式仿写的能力。
此处要求“以‘慢’为开头”仿写“快是高铁飞驰的呼啸，是速度与激情的比拼，是对人类极限的不断超越”一句。
先分析原句的构成：内容上，这句话先描述了“快”的一种具体表现（高铁飞驰的呼啸），然后阐述其意义（速度与激情的比拼），最后上升到对人类的影响（对人类极限的不断超越）。句式上，句式为“……是……，是……，是……”，“是”之后均为偏正结构。
根据文中“是进城务工人员方便实慧的‘通勤车’，是沿线村民赶集的‘顺风车’。年观将近，这趟车又称为‘探亲车’‘返乡车’”“不仅是沿线群众不可或缺的交通工具，还是拉动当地经济发展的重要纽带”“没有风驰电掣的速度，却如雨露般滋润着一个又一个小村庄，带给沿线老百姓无数欢乐与感动”可以概括出慢火车的特点，速度慢，方便群众，带动发展，带去欢乐与感动。
故可先描述了“慢”的一种具体表现为“慢是火车走停的‘哐当’”；然后阐述其意义为“是温度与欢乐的交融”，最后上升到对人类的影响为“是对社会底线的牢固坚守”。
22 ．本题考查学生语言表达之拟写颁奖词的能力。
首先注意颁奖词的具体要求“句式整齐，语言流畅，富有文采，不超过80个字”。
然后结合文章内容进行概括。原文写“列车停在哪里好上车、如何做到无感起车、变坡点如何保证列车最大限度平稳……邓景盛不断和自己较劲”，突出邓景盛对驾驶技术的追求，通过不断和自己较劲，练就了高超技艺，因此可写成“他精益求精，多少回和自己较劲，练就高超本领”。
原文写“邓景盛坐在驾驶座上，双手紧紧握住操纵杆，全神贯注地注视着前方线路，没有半点马虎”以及“用精湛的列车驾驶技术，服务着沿线的人民群众”，体现他工作态度严谨，多年来始终如一，服务沿线百姓，因此可写成“他态度严谨，多少年没有半点马虎，服务沿线百姓”：。
原文写“他曾多次放弃驾驶动车和高铁的机会，一心扑在开好‘慢火车’上”，可以看出他对自己岗位的忠诚，放弃更好机会，坚守在“慢火车”驾驶岗位上，因此可写成“他忠于职守，多少次放弃更好机会，一心扑在开好‘慢火车’上”。
最后整合为“他精益求精，多少回和自己较劲，练就高超本领；他态度严谨，多少年没有半点马虎，服务沿线百姓；他忠于职守，多少次放弃更好机会，一心扑在开好‘慢火车’上”。
23 ．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
这则材料呈现了有经验者和无经验者面对事情时截然不同的处理方式。有经验者能够迅速给出解决方案，这源于他们在过往实践中积累的知识和技能，这些经验是时间与实践的沉淀，是一种宝贵的财富。它反映出人类对过往认知的传承，就像古老的技艺传承，凭借经验，匠人们能够高效地制作出精美的器物，保障社会生产生活的稳定运行。但经验也存在局限性，它是基于过去特定环境和条件形成的。随着时代的快速变迁，旧有的经验可能无法适应新的情境，当面临全新的科技变革、社会问题时，若一味依赖经验，就如同刻舟求剑，会导致决策失误，错失发展机遇。无经验者的探索精神同样值得深入剖析。他们没有先入为主的观念，能够以全新的视角去审视问题。这种思维的开放性，使他们更易突破常规，发现被经验遮蔽的新路径。在科学研究领域，许多重大突破都是由那些初涉该领域、不受传统理论束缚的年轻人做出的。然而，无经验者的摸索过程充满不确定性，由于缺乏前人的指引，他们可能会在错误的方向上浪费大量时间和精力，甚至遭遇多次失败。经验和探索并非孤立存在，而是相互依存、相互转化的。经验为探索提供基础，让探索者站在巨人的肩膀上出发，减少盲目性；探索则不断更新和丰富经验，推动人类认知的边界拓展。在时代的大背景下，科技发展日新月异，全球化进程不断加速，新问题如人工智能伦理、全球气候变化应对等不断涌现。这就要求我们不能单纯依赖经验，也不能盲目探索，而是要在两者之间寻求动态平衡，既要传承经验中的精华，又要激发探索的活力，以适应时代的发展需求。
写作时，文章开篇可通过具体事例引出材料中两种处理事情的方式，引发读者对经验与探索的思考。接着深入分析有经验者和无经验者做事方式的利弊。对于有经验者，阐述其在常规事务中凭借经验高效解决问题的表现，以及在新挑战面前思维固化的局限；对于无经验者，论述他们在摸索过程中展现出的对实际情况的深度洞察和创新思维，同时也指出其因缺乏经验可能面临的挫折与困难。然后进一步探讨如何正确看待经验与探索，强调既要尊重经验，从中汲取智慧，又要鼓励探索创新，突破经验的束缚。可以结合时代背景，列举在科技、文化等领域，那些既有经验积淀又勇于突破创新从而取得成功的案例。还可以联系个人成长，说明在学习和生活中如何平衡经验与探索，以促进自身发展。结尾总结全文，再次强调经验与探索相辅相成的关系，呼吁人们在生活和工作中合理运用经验，积极探索未知，创造更美好的未来。
立意：
1. 挣脱经验束缚，开启探索征程。
2. 经验奠基，探索领航。
3. 莫让经验蒙蔽探索的双眼配资公司简介。
发布于：北京市